El  domingo 21 de julio de 2019 El pueblo judio conmemoró el día 17 Tamuz del calendario hebreo. El 17 de Tamuz es un día de ayuno público (תענית ציבור) que también inaugura un periodo de 3 semanas, desde el 17 de Tamuz hasta el 9 del mes de Ab, el cual esta dedicado a guardar cierta medida de duelo por la destrucción de el Templo de Jerusalem y otras tragedias ocurridas al pueblo judío.

¿ Qué ocurrió el 17 de Tamuz ?

Cinco tragedias sucedieron al pueblo judío en este día.

1. La tablas de la ley fueron destruidas.
2. Un ídolo fue colocado en el Santuario del Bet haMiqdash.
3. La ofrenda del sacrifico diario fue interrumpida.
4. Apostomus quemó publicamente un Rollo de la Torá (Sefer Torá).
5. Los muros de la ciudad de Jerusalem fueron destruidos.

LAS TABLAS DE LA LEY:
El 17 de Tamuz ocurre cuarenta días después de Shabuot. Moises ascendió al Monte Sinaí el 6 de Siván, y permaneció allí durante cuarenta días.  El pueblo de Israel hizo el becerro de oro en la tarde del 16 de Tamuz, cuando pensaron que Moises ya no iba a regresar.  Al descender Moises del Monte Sinaí y al ver a los Yehudim adorando al becerro de oro, rompió las tablas que contenían los Diez Mandamientos.

El pueblo, cuando vieron que Moisés se retrasaba (al bajar de la montaña) perdieron su fe, y buscaron un dios extraño para usar como un conducto divino… y esa es la razón por la cual Moisés se enfadó: “¿Acaso piensan que yo importo? ¿Qué santidad existe más allá que Dios mismo? ¡Llegaron al extremo de hacer un becerro en mi ausencia! El Cielo lo prohíba, yo soy una persona como ustedes, y la ley no recae sobre mí, incluso si yo no hubiera nacido la ley permanecería igual.”

Hay varios comentarios muy interesantes respecto a este episodio. En primer lugar hay quienes explican que Moises destruyó las tablas para tratar de proteger al pueblo de Israel. ¿De qué manera? El Segundo Mandamiento dice: “No tendrás otros dioses delante de Mí…no harás para ti ninguna imagen [de idolatría]…”. Los Jajamim explican que al romper las tablas, Moises destruyó el documento que dejaba en evidencia la terrible “traición” del pueblo judío a Jehová, al adorar a otros dioses. Los Rabinos presentaron la siguiente metáfora: “Imaginemos a una mujer que se casa y a los pocos días se escuchan cosas no muy buenas sobre esta mujer (se sospecha de adulterio) .

¿Qué hizo uno de sus familiares? Tomo la Ketubá , el acta de matrimonio, y la destruyó. Dijo: mejor que esta mujer sea considerada soltera y no casada. Asimismo Moises, al romper las tablas dijo: Si yo no destruyo este documento [incriminatorio] el pueblo de Israel no tendrá esperanzas de ser perdonado.

Por eso, rompió las tablas y luego le dijo a Jehová, tratando de abogar por el pueblo de Israel: ¡Perdónalos! Nunca llegaron a leer lo que estaba escrito en las tablas!

De cualquier manera la destrucción de las tablas de la Ley significó una gran tragedia.  En primer lugar por lo que significaba tener las tablas escritas “directamente” por Jehová que luego fueron reemplazadas por tablas escritas por Moises.  Y en segundo lugar porque la destrucción de las tablas nos recuerda la causa de este infortunio : la adoración del becerro de oro.

Finalmente, los rabinos del Midrash también enseñan un aspecto positivo del recordar la destrucción de las tablas de la ley el día 17 de tamuz. Dijo Ribbí Yehoshúa Ben Leví (Masejet Abodá Zará 4b) que del episodio del becerro de oro aprendemos que Jehová es capaz de perdonar hasta las ofensas más graves. De manera que uno nunca puede perder la esperanza y decir: “Yo he cometido demasiados pecados. Jehová nunca me va a perdonar. Estoy más allá de una posible redención.“

Según Ribbí Yehoshúa Ben Leví ninguna transgresión puede superar la gravedad de la idolatría practicada con el becerro de oro. Y vemos que, al final, después del arrepentimiento y las Tefilot (plegarias) Jehová perdonó a  Israel.

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